Книга о единстве Бога

Скачать в пдф: https://cloud.mail.ru/public/C8fg/ad5da7JnA

Эта книга написана для широкого круга читателей. По этой причине в ней по возможности избегается использование специальных богословских терминов. Цель данной работы — изучить монотеизм Библии, уделив особое внимание тем стихам или текстам, которые используются для обоснования тринитарной доктрины, чтобы увидеть, что эти тексты на самом деле говорят, когда в них не вкладывают идеи и не навязывают им доктрины. Для этого обычно необходимо изучать Писание на языках оригинала, а не только в различных переводах, поскольку переводы редко способны полностью передать смысл и нюансы исходного текста.
При обсуждении оригинальных текстов на еврейском и греческом языках мы приложим все усилия, чтобы помочь читателю, не знакомому с этими языками, понять суть обсуждения. Еврейские и греческие слова будут транслитерироваться (за исключением случаев, когда эти слова встречаются в тексте справочных работ, цитируемых в данной работе), чтобы читатель мог понять, как они произносятся. Однако, насколько это возможно, мы будем избегать специальных толкований, которые могут быть трудны для понимания обычным читателем; однако, этого не всегда можно избежать, поскольку учёные и другие специалисты с более глубоким знанием Писания также нуждаются в соответствующем материале, чтобы убедиться в обоснованности данного толкования. Некоторые из этих материалов могут оказаться слишком специальными для обычного читателя, который, возможно, захочет просто пропустить эти разделы и перейти к следующему пункту. Сноски будут сведены к минимуму.
Для тех, кто в какой-то степени знаком с ландшафтом библеистики, возможно, будет полезно упомянуть, что в целом я могу идентифицировать себя с работой профессора Джеймса Д. Г. Данна из Дарема, Англия. Его приверженность экзегетической точности и отказ от догматического управления экзегезой — это то, чему я тоже привержен. Поэтому неудивительно, что мои выводы часто схожи с его. Хотя я не читал все его плодовитые труды, то, что имеет отношение к данной работе, можно найти главным образом в его работах «Христология в становлении» и «Богословие апостола Павла». Это утверждение, однако, касается исключительно методологии ; оно никоим образом не подразумевает полного согласия по существу. Он не видел эту рукопись до ее публикации.
Там, где приводится статистическая частота встречаемости определенных ключевых слов, эта статистика всегда основана на еврейском или греческом языке оригинальных текстов, а не на английских переводах.
Автор рассматривает данное исследование как изучение Библии как Слова Божьего, а не просто как изучение идей и мнений древних религиозных авторов. Тем самым выражается убеждение, что Бог говорит с человечеством через людей, которых Он избрал для верной передачи Его послания, Его истины. В конечном счёте, это основано на убеждении (основанном на личном опыте) в реальности Бога, Его личном участии в Своём творении и Его могущественном действии в нём. Личное участие и деятельность Бога нашли своё наиболее полное и уникальное выражение в Иисусе Христе, как в слове, так и в деле.

Содержание:

Передняя часть
Введение
Глава 1. Явный монотеизм Господа Иисуса Христа и Его апостолов
Глава 2. Только Совершенный Человек может стать Спасителем Мира
Глава 3. Необходимость переосмысления христианского понимания человека
Глава 4. Тринитарное обожествление Христа
Глава 5. Яхве в еврейской Библии
Глава 6. Христианство утратило свои еврейские корни — серьёзные последствия
Глава 7. Ветхозаветные корни «Слова» в Евангелии от Иоанна 1.1
Глава 8. «Слово» есть «Мемра»
Глава 9. Более подробный взгляд на Иоанна 1.1
Глава 10. Яхве «сошел» и «обитал среди нас» во Христе
Приложение 1. Огромное значение Псалма 2 и его мессианского обещания для понимания титула Христа «Сын Божий»
Приложение 2 – К Иоанну 8:58
Приложение 3 — Отверг ли Павел Закон и его праведность?
Приложение 4 — Некоторые наблюдения о Таргумах
Приложение 5 — Несколько заметок по толкованию Иоанна 12:41
Приложение 6 — О «Слове Божием» в Откр.19.13
Приложение 7 — Поучительная параллель между фразой «Слово было Бог» и 2Кор.3.17
Приложение 8 – К Фил.2.6,7: Дополнительные свидетельства из Еврейской Библии
Приложение 9 – К Псалму 107:19,20
Приложение 10 — Некоторые размышления о непорочном зачатии Иисуса
Приложение 11 — Христологический конфликт среди тринитариев
Приложение 12 — Мемра в Таргумах
Индекс Священного Писания