Как быть с разбойником на кресте? И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю. (Лук.23:43)
Или может быть люди в последние минуты жизни, или на смертном одре принимают Господа Иисуса, которые не имеют возможности ввойти в воду для крещения. Как им быть? Или как ответить на такие ситуации?
Александр.

Разумеется, если человек не имеет возможности креститься, но верует, и умирает, то он спасен. Виновен тот, кто мог, но не стал креститься.

Заповеди не было, но однако же ученики Иисуса крестили уверовавших в него людей, как и Иоанн Креститель до этого. Разумеется, если человек уверовал, но не успел креститься по объективным причинам, например, попал на крест, то конечно, это некрещение не будет ему вменено в вину.

Тем, кто не способен сделать осознанный выбор, Писание не предъявляет требований. Как и к детям. А значит, они наследуют Царство Божие.
Выбор ставится только перед теми, кто способен выбрать Бога.
Воскреснут все. Но одни для вечного ада, другие - для вечного Царства Божьего.
Жертвы абортов обязательно воскреснут, как и все люди, кто умер после зачатия на стадии эмбриона. В Царстве Божьем у них будут просто другие дела.
Многие ответы вытекают из самой логики Бога, поэтому тут мы не можем говорить, что "Библия хранит молчание". Нужно исследовать тщательнее.
Стих Иоанна 9:41 не нужно вырывать из контекста, придавая ему сказочный смысл. Вот он:
35 Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия?
36 Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?
37 Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою.
38 Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему.
39 И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.
40 Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы?
41 Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы [на] [себе] греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас.
(RST Иоан.9:35-41)

Как видите, ни о какой безгрешности любых слепых речь тут не идет.

Вечный ад,вечная могила?вечный мрак?или вечные муки в огне пылающем,как в это верят католики?

В Писании ад описан как вечный, как место мучений, как озеро огненное. Мы веруем так, как написано в Писании.

Христадельфиане верят что Ад это просто могила.И вечных мук нет,и вечной души так как Бог один имеет бесмертие.Кстате на вашем сайте есть книга Христадельфиан Основы Библии.Да и в дьявола я как в личность не верю,вы читали книгу про слэнг или заргон того времени?называется Настоящий диавол.Я согласен больше с христад..они глубже иследуют писания.

Мы знакомы с учением христодельфиан. Они действительно не верят во многие вещи, которые ясно обозначены в Писании. Можно сказать, что они - религиозные либералы. Сложно назвать их глубоко исследующими Писания. Скорее - глубоко его искажающими.
С ними у нас общее только отвержение учения о троице. Потому что-то по этому поводу мы у них цитируем. Как и от иеговистов и других конфессий.
Но это не значит, что считаем их учения целиком правильными.
Наша вера твердо основывается на Библии с верой каждому слову в ней.

Это не влияет на спасение.Все мы верим в одного Господа и исполняем Его заповеди и мы в этом все братья и христадельфиане и вы и я,а всё остальное как..сколько людей столько и мнений,но у всех один Господь одна вера В Бога и Сына и одно крещение все мы в этом церковь и братья в одном духе,а на сатане и зацикливаться не надо.:)

Лэбовь во Христе,а всё остальное от лукавого

Ереси, к сожалению, влияют на спасение самым непосредственным образом.
Христианин, чтущий заповеди Божьи, не сможет считать братьями тех, кто эти заповеди искажает или отрицает. На этом основании мы не можем считать братьями христодельфиан или свидетелей Иеговы.
Если бы у всех был бы один Господь, как вы пишете, то не было бы столько мнений. Мнение небиблейское есть у сатаны, и им он часто делится с разными еретиками.

Абстрактная "любовь" без послушания слову Божьему, на практике является обычным духовным блудом.

Вы не правы.Написанно что "Все мы братья по вере во Христа Иисуса"

Разногласия были вездё и в Риме и в Коринфе и в Ефесе итд.Но всех Павел называл их братьями.Вы по жестокосердию смотрите,но знайте что сильный ест всё а немощный ест только овощи,и Бог принял обоих!Запомните что все крещённые в Иисуса Христа,являются одним телом,а вы его разделяете..Нигде ненаписано неверующий в сатану попадёт в ад.Подумайте что заповедь Его та,чтобы верили в Сына Его.Имейте любовь и милость к брату по вере,а не сразу еретик.Кто ты суеящий чужого раба?Бог принял его (библия)Все мы братья по вере в Сына.Не в троицу.

Не обстрактная любовь.Есть кто от всего сердца служит и любит Бога и ближнего.Верующий в одного Бога Отца,и в Мессию Иисуса Христа.И иметь с вами разногласия.Но он ваш брат!он принадлежит к телу Христа!Знания надмевают а любовь назидает.Желаю вам преуспевать в любви а не в знаниях только.Кто как научен в том и прибывай.Благословений брат мой

Разногласия должны преодолеваться. Братом можно называть до тех пор, пока человек не выбрал противиться обличению его ереси. В этом случае он как язычник и мытарь.
Не все крещенные являются телом Христа. Только истинно верующие, рожденные с выше, и следующие заповедям.
О сатане напсиано в Писании, а Писание слово Божье. Потому отвергающий истину Писания, отвергает и истину слова Божьего, а потому еретик и Царства Божьего не наследует.
Еретик не брат по вере, а враг истины, сторонник лжи.
Внутренних мы обязаны судить, как и написано в Писании. Если же раб чужой, то он и не Христов, так как мы Христовы, и все христиане нам не чужие рабы.
Бог не принимает еретиков. Все говорят, что как-то верят в Сына. Но многие верят еретично, превратно. Таковые не братья христианам.

Еще раз. Любовь без послушания слову Божьему является духовным блудом.
Кто имеет разногласия с истиной, не брат, а еретик.
Отвергать знания может только безумец или сатанист.
В ереси пребывать нельзя. Это губительно для спасения. Можно оказаться в вечном аду.

Приветствую! Не могу согласиться с вами на счёт крещения, не то что это важно а то что рождение свыше только во время или после водного крещения. Если я вас правильно поняла. Лично на своём опыте свидетельствую, что сначало было пакаяние, рождение и вера даже не знаю что первое из них, сложно сказать, будто всё произошло одновременно. А водное крещение было намного позже в силу некоторых причин, через 7 месяцев. Могу с твёрдой уверенностью сказать, что на тот момент уже была абсолютно новым творением во Христе Иисусе. Интересно ваше мнение.