Из курса изучения Библии по систематической теологии, представленного конференцией штата Миннесота. Эти уроки адаптированы из книги «Систематическая теология» Альвы Г. Хаффера
1. Нет никаких оснований считать, что этот стих означает, что Христос говорил, что он и Отец составляют «одного Бога». Эта фраза была распространенной, и даже сегодня, если бы кто-то ее использовал, люди бы точно знали, что он имел в виду — он и его отец очень похожи. Когда Павел писал Коринфянам о своем служении там, он сказал, что посадил семя, а Аполлос полил его. Затем он сказал: «Насаждающий и поливающий суть одно» ( 1 Кор. 3:8 — KJV ). В греческих текстах формулировка Павла та же, что и в Иоанна 10:30 , однако никто не утверждает, что Павел и Аполлос составляют «одно существо». Более того, NIV переводит 1 Коринфянам 3:8 как «насаждающий и поливающий имеют одну цель ». Почему в одном месте фразу переводят как «едины», а в другом — как «имеют одну цель»? В этом случае перевод одной и той же фразы двумя разными способами затемняет ясный смысл утверждения Христа в Иоанна 10:30 : Христос всегда исполнял волю Отца; у Него и у Бога «одна цель».
2. Христос использует концепцию «быть единым» в других местах, и из них можно увидеть, что подразумевается «одна цель». Иоанна 11:52 говорит, что Иисус должен был умереть, чтобы сделать всех детей Божьих «едиными». В Иоанна 17:11 , 21 и 22 Иисус молился Богу, чтобы его последователи были «едины», как он и Бог были «едины». Мы думаем, очевидно, что Иисус не молился о том, чтобы все его последователи стали одним существом или «сущностью», как он и его Отец были одним существом или «сущностью». Мы считаем, что смысл ясен: Иисус молился, чтобы все его последователи были едины в цели, как он и Бог были едины в цели, молитва, на которую еще не было ответа.
3. Контекст Иоанна 10:30 убедительно показывает, что Иисус имел в виду тот факт, что у него была та же цель, что и у Бога. Иисус говорил о своей способности хранить «овец», верующих, которые приходили к нему. Он сказал, что никто не может похитить их из его руки, и что никто не может похитить их из руки его Отца. Затем он сказал, что он и Отец были «едины», т. е . имели одну цель, которая заключалась в том, чтобы хранить и защищать овец.
